麓山枫首页 | 注册 | 登录 | 找回密码 | 回收站 | 在线 | 用户 | 帮助 | 首页欢迎访问本论坛

麓山枫论坛 » 麓山枫论坛 » 传媒监测 » 影片《大红灯笼高高挂》中的女性主义

本主题共有1张帖子, 被点击1473次 查看上一个主题  查看下一个主题  发表新主题  发布新投票  发表回复
影片《大红灯笼高高挂》中的女性主义

zhuyuqi



论坛新成员

来自:
发表于: 2009-04-09 13:08:54    查看用户档案   email:zyq315803101@sina.com     短消息        以树型方式查看   刷新   加入到私人收藏   修改帖子   删除   引用回复   发表回复

影片《大红灯笼高高挂》中的女性主义

影片《大红灯笼高高挂》中的女性主义

所有的女性主义理论有一个基本的前提,那就是:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级。那么这个理论必然是在女性地位低于男性的状态下提出来的。我们都知道,女性的地位在人类发展史上是一直变化的。女性主义也是一场革命,所以它同妇女解放运动有着紧密的联系。在二十世纪初,西方文明滚滚而来,当然妇女解放在中国也有所发展。然而面对中国千年来钳制女人的枷锁,先进女性的渴望与能力似乎只是以卵击石。

电影《大红灯笼高高挂》中,关于女性地位的卑微随处可见。作为具有先进思想的女大学生颂莲,因为继母的贪财而嫁给陈老爷当四太太,本身就是对那时中国女性主义的一个讽刺。她们的不平等,很多人都归结于当时中国的制度。在女性主义中,外在的因素有网络理论和角色理论。也就是说男性从儿时起结识的人就和女性不同,网络关系壮大;男性的社会工作要重要于女性,女性往往服从家庭角色。这就决定了男性要比女性重要。颂莲虽然身为封建末世的新女性,可依然无法只身力量反抗。因此注定了她的悲剧。

情节向下发展,颂莲却丧失了这种反抗的能力。这种可贵精神的丧失,我认为很大程度上是因为颂莲自己。也可以说,造成男女地位的不平等,大部分是她们自酿的结果。颂莲初入陈家大门,院里就挂上了灯笼,每天还有锤脚的待遇。这些都算是一种变相的虐待。从此,颂莲在这些“虐待”下渐渐失去了自我。最初,在关系纷杂的后院,颂莲的反抗表现为对陈老爷的不顺从。然而当她受到其他太太们的争宠打击后,立刻没了坚强的意志。这应该符合地位期望理论和符合互动理论。当所在群体中的女性都向高高在上的男性争宠献媚,不能不会影响到她。于是,锤脚,挂灯笼,“虐待”理所应当成为了光荣的象征。虐待变成了女性的渴望,这种渴望继而愈加刺激男性,助长男性高高在上的气焰,使男女地位差距愈加悬殊。所以,究其中国古代男性占主导地位的原因,女性内在的因素不能忽略。

颂莲的结局是可悲的。她的女性主义不能容忍她与世界同流合污,最终,只有疯癫才是最好的解脱。或许从这里可以看出,中国女性主义在慢慢崛起,是历史的潮流。而在女性主义意识萌芽的时代,需要有先驱者牺牲。在现今的中国,女性主义者争取到的权益被很多人称道,还有人呼吁这种潮流即将走向极端,要立马制止。然而在国人的潜意识里,社会的潜规则中,女性地位依然没有达到同男性平等的高度,女性主义还要继续抗争下去。当然男女的差别不可能完全消灭,但男女地位的无限接近,也象征着人类文明进化的程度吧。

广告0702班 朱宇琪 070520066

zhuyuqi 2009-4-16 18:49:35






    注册: 2009-4   发帖: 1  积分: 1   状态: offline   1   
1:  1 

主题管理:  删除  关闭/取消  移动  复制  置顶/取消  置为精华/取消  刷新统计  编辑主题


快速回复
标题:

内容:
选项: 使用我的个性签名 自动识别URL地址 使用XB代码 使用表情符号
(Ctrl+Enter快速发帖)



麓山枫论坛
Powered by SF v2.0