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选美比赛和表演(Beauty Contests and Pagents)(词条)

冰的沸点



白银骑士

来自: 银城
发表于: 2009-05-23 11:08:41    查看用户档案   email:chen281380987@126.com     短消息        以树型方式查看   刷新   加入到私人收藏   修改帖子   删除   引用回复   发表回复

选美比赛和表演(Beauty Contests and Pagents)(词条)

选美表演是流行的文化活动,它的形式多种多样,服务于多种目的,也常常引起人们截然不同的期望。选美比赛和表演的具体组织形式各有不同,依据环境背景的差异而定,但大多数选美比赛和表演都采取了人们熟悉及有着鲜明特征的形式:女性选手参加比赛,评委根据容貌、性格、才艺和很难把握的“姿势”对她们进行评判。评委团给每位参赛者打分,谁在所有项目中(通常包括游泳表演、晚装表演、才艺展示及现场问答)得分最高,谁就获胜。获胜者戴上王冠,成为“选美皇后”(巴内特-魏斯尔/Banet-Weiser,1999)。

美国每年都举办很多不同类型的选美比赛和表演,包括美国小姐(Miss America)选美比赛、美国环球小姐(Miss U.S.A.)选美比赛以及最有名的两项“全球选美赛事”,即世界小姐选美比赛和环球小姐选美比赛。此外,世界上还有几十项小型选美比赛注重的不是大型选美比赛舞台上表现出来的那种通常意义上的女性魅力,而是如何进一步巩固本地文化特征,如何使本地文化特征合法化。由于文化和地域的差异,不同的选美比赛和表演的意义也有所不同。选美比赛和表演往往成为重要的文化活动,引起人们广泛关注,其原因在于,选美比赛和表演常常是“本地价值和舶来的外国价值相互抵触的舞台”。一些小型的国际选美比赛,商业气息不那么浓,举办者往往宣称自己体现了多样性,但我们从中依然看到各种矛盾和冲突。

女性主义者对选美比赛和表演的抗议始于1968年在新泽西州大西洋城举行的美国小姐选美比赛。这次抗议通常被认为是美国自由女性主义第二次浪潮开始的标志。当时,女性主义者为了表示对这次选美比赛的抗议,把乳罩、束腰和其他“刑具”都扔进了“自由垃圾桶”,以此表明她们不愿再受父权制社会的管束。许多女性主义者有力地指出,美国小姐之类的选美比赛和表演使女性被物化和异化。艾丽斯•艾克斯进一步表明,女性主义者的这个观点非常重要,它使人们注意到,有关选美的习惯和仪式已经构成了一种特别的政治。在女性主义讨论中,选美比赛和表演通常被看做是象征行为,它象征了性别歧视社会对妇女的各种限制手段和歧视做法。把女性物化,对女性的外表进行评判,这是选美比赛和表演理解为父权社会的缩影,它体现了父权制社会整体上如何对女性的身体进行管制和监视。

由于女性主义者反对选美比赛和表演的声音越来越高,选美比赛和表演本身也发生了根本性的转变。选美比赛和表演依然是很受欢迎的文化活动,其中的评价标准也依然是妇女的外表,但赛事本身往往会借用自由女性主义的一些措辞,包括机会平等、权利和宽容。20世纪90年代,在美国和各地举行的选美比赛和表演都不得不正视和回应有关要求,这些比赛必须准确地反映种族和民族多样性,举办者也必须做出形式和目标上的调整,以反映当代妇女的追求。然而,由于选美比赛和表演依然沉迷于物化女性的身体,这些比赛的目的仍然无法摆脱内在的矛盾和冲突。





毕竟,这是一个
只有男女两性共在的世界,
一方的改变
怎可能同另一方的在场
没有丝毫干系?


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